Quote_Nahdia nomor 11 - 20

  

Quote_Nahdia nomor 11 - 20

#011

 

NW, NWDI, NU organisasi mandiri. Warganya disebut Nahdliyyin. Nahdliyyin bersaudara seakidah namun berbeda rumah. NU lahir dari konsensus ulama, NW lahir dari ikhtiar sufi atas perintah MahaGuru, dan organisasi NWDI hasil ijtihad mandiri. NW orang tuanya TGKH Muhammad Zainuddin, NWDI ortunya muassis organisasinya, NU tetuanya Kyai Hasyim As'ari. Tuan Guru Zainuddin kagum pada Kyai Hasyim tetapi tidak mengaku diri NU. Muassis organisasi NWDI mengetahui Kakeknya Tuan Guru Zainuddin tetapi tidak lagi di NW. Warga NW taat PBNW.

 

 

 

#012

 

Pertama kali di Makkah diolok-olok, digoblok-goblokin dicibiri. Pulang dari Makkah dituduh Wahabi diisolasi. Menulis kitab ditertawai. Menjelaskan kebenaran dianggap memfitnah. Wasiat lisannya seolah gibah. Surat kuasanya ditolak mentah. Dituduh pikun dan selalu salah. Kuburannya diratakan tanah. Wasiat tertulisnya dilupakan sudah. Sejarah baiknya alah-alaah. Ya Allah, ya Rasulallah. Astagfirullah wa Inna lillah.

 

 

 

#013

 

Warga NW adalah sebutan untuk anggota Organisasi NW. Alumni madrasah sekolah NW semuanya warga NW. Keluarga NW dan anak-anaknya adalah warga NW. Mereka yang baiat saat menerima ilmu hikmat adalah warga NW. Semua orang yang senang NW namanya Pencinta. Warga dan Pencinta dicintai Maulana sehingga disapa di Wasiatnya. Semua warga NW adalah murid Maulana dan didoa sepanjang masa. Warga NW Maulana Syaikh imamnya.

 

 

#014

 

Tuan Guru sebagai konstruksi sosio-religi adalah panggilan sekaligus gelar akademik informal masyarakat Sasak kepada guru ngaji agama yang sudah berhaji. Tuan Guru Nahdlatul Wathan dengan kekayaan referensi dan preferensi keagamaan berbasis pesantren memiliki sanad kepada ulama Sunni Makkah utamanya madrasah Saulatiyah. Bersurban kekhasan alumninya dan simbol konfidensi keulamaan bukan ke-Arab-an. Tuan guru NW memiliki tradisi dan atensi bersorban dari Maulana Syaikh sebagai simbol penghormatan keguruan dan supremasi keilmuan.

 

 

 

#015

 

Semua amaliah, wirid, doa, hizib, thariqah NW dan lainnya adalah untuk kaum muslimin meski penyusun doa tentu mendoa diri dan organisasi lalu ke umum kaum muslimin. Nahdliyyin bersyukur atas banyaknya pendoa Nahdlatul Wathan meskipun bukan dari warga Nahdlatul Wathan (baca: makin banyak pendoa kita). "Pengamal hizib dan doa NW apakah menjadi warga NW?" Ndaklah! Semoga saja tetap menjadi Pencinta NW yang mendoa kita. "Kalau mengaku NW?" Itu khilaf membohongi diri. "Loh?" Kan harus ikut PBNW baru namanya berorganisasi.

 

 

 

#016

 

Nahdlatul Wathan adalah ilmu dasar bagi anggota organisasi NW. Nahdlatul Wathan fil-khair (knowing, loving, and doing good) adalah risalah perjuangan warganya. Nahdlatul Wathan fastabiqul khairat (sami'na wa atho'na) adalah spirit berjuangnya. Warga NW berkepribadian baik (shalihin) serta gemar mengajak masyarakat berbuat baik (mushlihin) melalui lembaga pendidikan, sosial dan dakwah. Pencinta Sayyid Amin Al-Kutbi dan Sayyid Sulthon Zainuddin Abdul Majid taat pada pimpinan organisasi Nahdlatul Wathan.

 

 

 

#017

 

Maulana Syaikh itu lucu, saat susah nyanyi, saat senang apalagi. Simak aja lagu karyanya. Komen _ala inaq, alah ule, lamper tame, Nahdlatul Banat sedia_ pantun _loya loye bulan bintang Surabaya,_ contoh lucunya. Surbannya terjatuh saat aksi happy. Saat muridnya menulis dirinya 'al-fansyauri' komennya unik: "be becik so aku." Komen lucunya serius, "ndekku be-raja lek puntik, prie munafik." Saat marah pun beliau melucu: _parane aku ope siq anakku."_ Bahan leluconnya bukan cerita rekaan, bukan pula plesetan teks-teks keagamaan.

#018

 

Maulana Syaikh aneh. Nama beliau Muhammad Zainuddin Abdul Majid. Namanya menyatu dengan nama Ayahnya tanpa _ibnu_. Nama putrinya juga menyatu dengan nama diri dan Sang Datu'; Sitti Raihanun Zainuddin Abdul Majid, tanpa _binti._ Nama Muhammad Zainuddin juga diberikannya kepada cucu terpilihnya. Cicitnya bernama Muhammad Zainuddin. Nama kebapakannya aneh, Abu Rauhun wa Raihanun. Putri II jadi _kuniah._ Beliau digelari _Tuan Guru Bajang_ oleh ayahnya saat muda. Beliau menggelari cucunya _Tuan Guru Bajang_ saat balita. Aneh?

 

 

 

#019

 

Era sekarang adalah era Murid Maulana Syaikh. Mirip dengan era aṣḥāb al-nabī. Sahabat Nabi adalah orang-orang yang mengenal dan melihat langsung Nabi Muhammad, membantu perjuangannya dan meninggal dalam keadaan Muslim. Jika mengikuti definisi ini, Murid Maulana Syaikh adalah orang yang mengenal dan bertemu serta belajar kepada Maulana Syaikh, membantu perjuangannya, dan meninggal dalam keadaan masih menjadi warga Nahdlatul Wathan. Sahabat Nabi bersyahadat, Murid Maulana berbaiat.

 

 

 

#020

 

Baiat adalah bentuk komunikasi intrapersonal di bawah sumpah atas nama Tuhan. Melanggarnya merusak budi pekerti. Tanda rusaknya: nyaman berdusta, mendewakan logika, seolah tiada dosa. Baiat murid Maulana Syaikh adalah baiat ber-organisasi yakni menjadi anggota yang taat pada Nahdlatul Wathan dengan pokoknya iman dan takwa. Mengaku masih NW walhal mengikuti organisasi lain jelas musibah besar turun temurun. _NW, One Nation One Movement_.