Quote_Nahdia nomor 91 - 100

 

Quote_Nahdia nomor 91 - 100

 

#091

 

Neutral, bahasa Latin neural berarti bencong. Menjadi bahasa Inggris dengan makna:_1) not helping or supporting either side in a conflict, disagreement, etc.; impartial, 2) belonging an impartial group._ Artinya tidak memihak satu dari dua grup berbeda atau "menjadi" kelompok tersendiri. Ajakan tidak membedakan Rauhun dan Raihanun itu netral? Ajakan menyamakan NW dan NWDI itu netral? Menyamakan semua zurriyat tetapi mengusir Putri Kedua Maulana itu teologi netral? Ma tarūmu?

 

 

 

#092

 

Membenarkan, mencari kebenaran, mengulik pembenaran sama-sama lahir dari kata benar. Menjelaskan kesalahan, mencari kesalahan, menyalahkan lahir dari kata salah. Menjelaskan kesalahan agar tidak dinilai kebenaran adalah sejatinya kebenaran. Mencari kebenaran kemudian membenarkan juga sejatinya kebenaran. Orang benar di posisi ini. Mencari-cari kesalahan atau mencari pembenaran adalah kesalahan. Itulah orang bermental hypocricy alias okok yang mencari sensasi demi pencitraan diri, mencari nama tebalkan dua muka atas nama agama

 

 

 

#093

 

Keramat itu rahasia seorang wali dengan Allah, Kekasih-nya. Jika dipanjankan di publik sesungguhnya membuka aib (yang tersembunyi) bukan pula lelucon konsumsi awam. Layaknya mukjizat kadang keramat dipakai untuk menumbuhkan keyakinan para murid sufi atau menguatkannya sekaligus i'lan bahwa sang guru dalam posisi terhormatnya. Pencitraan di depan manusia, popularitas atau sensasi bukan hati sufi. Allah al-kāfi .. kafāni al-kāfi. Menyampaikan kebenaran itu tugas kenabian yang tidak butuh riuh pujian. Allah-lah akhir perjalanan

 

 

 

#094

 

Penutup pidato orang NW kok beda, apa disengaja? Benar disengaja karena itu adalah doa pusaka NW untuk penutup pidato, tetapi bukan tujuannya agar berbeda dengan komunitas lain. Ini doa bukan bacaan semata. Ini doa memohon petunjuk & bimbingan Tuhan, doa pusaka warisan dari sulthonul auliya di masanya Maulana Syaikh Hasan Masyath, guru orang NW. Kalau dibaca berarti menghadirkan berkah guru utama Nahdlatul Wathan. Membacanya jangan terburu

 

داشرلا ليبس ىلإ يداهلاو قفوملا اللهو

 

 

 

095#

 

Shalawat organisasi sufi adalah Shalawat Nahdlatul Wathan. Ini "bebadong" spesial, hanya di Rinjani, terpanjang dengan taburan esm-Allah al-A'zam terbanyak, paling dikagumi penyusunnya. Shalawat dibuka ditutup shalawat, di awali نك diakhiri نك. Ini shalawat untuk menjadi orang NW sejati yakni pribadi sufi peduli, "jadikan aku, keluargaku & pencinta menjadi mujahidin pejuang yang mukhlisin, mahfuzin, menjadi ulama khawwas yang arifin dan muqarrabin." Inilah versi komplet Shalawat Nahdlatain. Keduanya wajib dihafal Nahdliyyin.

 

 

 

#096

 

Sidi al-Ghauts al-A'zham Syaikh Abdul Qodir al-Jilani Amoli, wafat 561 H, Shulthanul Auliya di zamannya, pendiri Thariqah Qadiriah. Oleh pengikutnya Haul-nya berupa manaqiban (merenungi sejarah hidup). Sidi Maulana Syaikh Muhammad Zainuddin al-Masyhur, wafat 1418 H, Shulthanul Auliya di zamannya, pendiri Thariqah Hizib Nahdlatul Wathan. Haul-nya dilaksanakan tiap tahun di berbagai tempat di berbagai negara. Hizib bermakna kumpulan juga bermakna organisasi. Nama thariqah orang NW nama organisasi-nya. Ini thariqah akhir zaman

 

 

 

#097

 

NW mengedepankan musyawarah sebagai ekspresi kepemimpinan kolektif-kolegial. Walau demikian, kebijakan strategis organisasi banyak diputuskan melalui istikharah menggenapi musyawarah. Bagi akademisi non-agamais teknis ini sering tidak memuaskan hati bahkan dipertanyakan urgensinya. Dalam hal hasilnya tidak memuaskan maka itulah dinamika perjuangan tetapi aturan organisasi & agama telah terlaksanakan. Berorganisasi itu kesadaran pada cita² dan visi jauh ke depan bukan instan, kesabaran bahwa hasil tak selalu segera didapatkan.

 

:

 

#098

 

Qaul Maulana Syaikh Zainuddin I (17-7-1408 H): "Apabila seorang alim menemukan kemungkaran di suatu desa maka dia tidak boleh keluar sebelum memberantasnya. Jika tidak bertindak maka laknat Allah akan jatuh padanya." Mencegah tersebarnya kesalahan adalah bentuk jihad dalam berdakwah. Resikonya, pelaku mungkar pasti takkan nyaman bahkan melawan kalau dicegah. Dakwah mengajak kebaikan dan mencegah kemungkaran dalam satu paket tak terpisahkan. Jangan cari aman dengan ber-diam takut dituduh bergibah, Allah nanti geram dan marah.

 

 

 

#100

 

داشرلا ليبس لىإ يداهلاو قفوملا اللهو ،قيرطلا موقا لىإ قفوملا اللهو ،ةيادهلاو قيفوتلا للهاب ،يعمجا مكايإو الله اناده

 

Hidayah: petunjuk Allah ke jalan yang benar. Taufik: bimbingan Allah agar senantiasa berbuat kebaikan. Kalau disebut salah satu maka termasuk keduanya. Disebut keduanya maka keduanya memilik rahasianya sendiri (Maulana, 28-10-1988). Ada berbentuk pi'il, masdar, asma' wa sifat, ada yang hanya satu ada menyebut keduanya. Dari sisi Balagah yang _recommended_ mana?